Смерть Ивана Ильича
«Смерть Ивана Ильича» — это дайджест вашей жизни. Иначе говоря, её краткое содержание. На первый взгляд некоторым из вас эта формулировка покажется довольно циничной, но это только на первый взгляд.
“
Прошедшая история жизни Ивана Ильича была самая простая и обыкновенная и самая ужасная. Иван Ильич умер сорока пяти лет, членом Судебной палаты. Он был сын чиновника, сделавшего в Петербурге по разным министерствам и департаментам ту карьеру, которая доводит людей до того положения, в котором хотя и ясно оказывается, что исполнять какую-нибудь существенную должность они не годятся, они все-таки по своей долгой и прошедшей службе и своим чинам не могут быть выгнаны и потому получают выдуманные фиктивные места и нефиктивные тысячи, от шести до десяти, с которыми они и доживают до глубокой старости.
Мы оканчиваем школу, поступаем в институт, колледж, ещё куда-нибудь. С какой целью мы это делаем? С целью овладеть профессией, которая позволит зарабатывать деньги. Профессия, как правило, выбирается из меркантильных соображений. То есть конечной целью всех наших телодвижений является получение денег или чёрной энергии. Вы понимаете, насколько это абсурдно? Министры, чиновники, бизнесмены, олигархи, даже адепты пассивного дохода — это всё об одном и том же, но в разных масштабах. Ну, хорошо, не все, но, практически все.
Один известный московский деятель, занимающийся строительством, недавно приезжал в Мариуполь, и обалдевал от открывающихся перспектив. Каких перспектив? Перспектив распила бюджета, разумеется. Обалдевал, но не понимал, что и жить осталось ему не так уж и много, и деньгами, наворованными за всю жизнь, откупиться от переработки не получится. Построенные храмы, синагоги и мечети в зачёт тоже не пойдут.
О том, как правильно жить, мы неоднократно рассказывали, но повторение мать учения, верно?
Жить нужно по совести, а зарабатывать деньги тем способом, который не противоречит вашей программе, то есть предназначению, или, иначе говоря, работать не ради денег. Деньги не могут быть целью. Все проблемы в нашем мире происходили и происходят из-за денег. Все и всегда. Проанализируете историю, которая нам известна, но проанализируйте её не с точки зрения «низы не хотели, верхи не могли», а по-человечески, и сделайте выводы. Все революции совершались на чьи-то деньги, и ради чей-то выгоды, все войны начинались на чьи-то деньги и ради чей-то выгоды.
Один известный московский деятель, занимающийся строительством, недавно приезжал в Мариуполь, и обалдевал от открывающихся перспектив. Каких перспектив? Перспектив распила бюджета, разумеется. Обалдевал, но не понимал, что и жить осталось ему не так уж и много, и деньгами, наворованными за всю жизнь, откупиться от переработки не получится. Построенные храмы, синагоги и мечети в зачёт тоже не пойдут.
О том, как правильно жить, мы неоднократно рассказывали, но повторение мать учения, верно?
Жить нужно по совести, а зарабатывать деньги тем способом, который не противоречит вашей программе, то есть предназначению, или, иначе говоря, работать не ради денег. Деньги не могут быть целью. Все проблемы в нашем мире происходили и происходят из-за денег. Все и всегда. Проанализируете историю, которая нам известна, но проанализируйте её не с точки зрения «низы не хотели, верхи не могли», а по-человечески, и сделайте выводы. Все революции совершались на чьи-то деньги, и ради чей-то выгоды, все войны начинались на чьи-то деньги и ради чей-то выгоды.
“
Воспитывался он в Правоведении и хорошо кончил курс. В Правоведении уже он был тем, чем он был впоследствии всю свою жизнь: человеком способным, весело добродушным и общительным, но строго исполняющим то, что он считал своим долгом; долгом же он своим считал все то, что считалось таковым наивысше поставленными людьми. Были в Правоведении совершены им поступки, которые прежде представлялись ему большими гадостями и внушали ему отвращение к самому себе, в то время, как он совершал их; но впоследствии, увидав, что поступки эти были совершаемы и высоко стоящими людьми и не считались ими дурными, он не то что признал их хорошими, но совершенно забыл их и нисколько не огорчался воспоминаниями о них.
Этот абзац о неправильно принятом решении и наборе отрицательной энергии, но он требует детального объяснения.
Современными прототипами «наивысше поставленных людей», в контексте обсуждаемого, являются лидеры общественного мнения. Они рассказывают о том, в каком банке надо хранить деньги, какой сироп от кашля пить при бронхите и каким сорбентом шлифануться после перепоя. Они показывают на своём личном примере как создать успешный бизнес и как правильно воспитывать детей, для того чтобы они смогли вырасти успешными, то есть богатыми. Некоторые из них, на своём личном и, конечно же, безупречном примере, рассказывают о новых формах семейных ценностей. Некоторые из них очень быстро уезжают из страны, когда возникает угроза для их сытой и размеренной жизни.
«Кумирами» Ивана Ильича были «наивысше поставленные люди», и я их ни в коем случае не защищаю. Кумиры ваших детей, как правило, имбецилы из «Айфона», но я ни на что не намекаю.
Иван Ильич, совершая поступки, внушавшие отвращение и представлявшиеся ему большими гадостями, начал набор отрицательной энергии. Разумеется, Иван Ильич начал набор отрицательной энергии намного раньше, но о его детстве Лев Николаевич ничего особенного не рассказал.
Мы живём в мире подмены понятий, то есть в мире хронической лжи, и ежедневно совершаем поступки, внушавшие Ивану Ильичу отвращение и чувство гадостливости, даже не осознавая этого.
Вы понимаете, что это конец?
Нынешнее общество достигло невообразимой морально-этической и интеллектуальной деформации и деградации, и спасти его может только глобальная чистка. И это не моё мнение или желание — откройте глаза и уши и оглянитесь. Проанализируйте то, что происходит с нашей жизнью в течение последних двух с половиной лет. Проанализировали? Вы всё равно думаете, что «всё будет хорошо»?
Современными прототипами «наивысше поставленных людей», в контексте обсуждаемого, являются лидеры общественного мнения. Они рассказывают о том, в каком банке надо хранить деньги, какой сироп от кашля пить при бронхите и каким сорбентом шлифануться после перепоя. Они показывают на своём личном примере как создать успешный бизнес и как правильно воспитывать детей, для того чтобы они смогли вырасти успешными, то есть богатыми. Некоторые из них, на своём личном и, конечно же, безупречном примере, рассказывают о новых формах семейных ценностей. Некоторые из них очень быстро уезжают из страны, когда возникает угроза для их сытой и размеренной жизни.
«Кумирами» Ивана Ильича были «наивысше поставленные люди», и я их ни в коем случае не защищаю. Кумиры ваших детей, как правило, имбецилы из «Айфона», но я ни на что не намекаю.
Иван Ильич, совершая поступки, внушавшие отвращение и представлявшиеся ему большими гадостями, начал набор отрицательной энергии. Разумеется, Иван Ильич начал набор отрицательной энергии намного раньше, но о его детстве Лев Николаевич ничего особенного не рассказал.
Мы живём в мире подмены понятий, то есть в мире хронической лжи, и ежедневно совершаем поступки, внушавшие Ивану Ильичу отвращение и чувство гадостливости, даже не осознавая этого.
Вы понимаете, что это конец?
Нынешнее общество достигло невообразимой морально-этической и интеллектуальной деформации и деградации, и спасти его может только глобальная чистка. И это не моё мнение или желание — откройте глаза и уши и оглянитесь. Проанализируйте то, что происходит с нашей жизнью в течение последних двух с половиной лет. Проанализировали? Вы всё равно думаете, что «всё будет хорошо»?
“
Выйдя из Правоведения десятым классом и получив от отца деньги на обмундировку, Иван Ильич заказал себе платье у Шармера, повесил на брелоки медальку с надписью: «предвидь конец», простился с принцем и воспитателем, пообедал с товарищами у Донона и с новыми модными чемоданами, бельем, платьем, бритвенными и туалетными принадлежностями и пледом, заказанными и купленными в самых лучших магазинах, уехал в провинцию на место чиновника особых поручений губернатора, которое доставил ему отец.
Вы всё ещё верите, что у людей равные права и возможности?
Я окончил Одесский Медицинский Университет — апофеоз коррупции, лицемерия, циничного безразличия и двойных стандартов. В университете учились дети профессоров, доцентов, главврачей, капитанов, бывших партийных деятелей. Независимо от своих умственных способностей они окончили университет, и пошли по проторенной их родителями дорожке.
Для того чтобы стать, например, депутатом, нужно заплатить огромную сумму денег, и это не гипербола. Что будет делать депутат после того, как он станет депутатом? И что мы тогда от них ждём?
К университету и медицине я вернусь позже и подробней и я уверен, что вам очень понравится.
Я окончил Одесский Медицинский Университет — апофеоз коррупции, лицемерия, циничного безразличия и двойных стандартов. В университете учились дети профессоров, доцентов, главврачей, капитанов, бывших партийных деятелей. Независимо от своих умственных способностей они окончили университет, и пошли по проторенной их родителями дорожке.
Для того чтобы стать, например, депутатом, нужно заплатить огромную сумму денег, и это не гипербола. Что будет делать депутат после того, как он станет депутатом? И что мы тогда от них ждём?
К университету и медицине я вернусь позже и подробней и я уверен, что вам очень понравится.
“
В провинции Иван Ильич сразу устроил себе такое же легкое и приятное положение, каково было его положение в Правоведении. Он служил, делал карьеру и вместе с тем приятно и прилично веселился; изредка он ездил по поручению начальства в уезды, держал себя с достоинством и с высшими и с низшими и с точностью и неподкупной честностью, которой не мог не гордиться, исполнял возложенные на него поручения.
Была в провинции и связь с одной из дам, навязавшейся щеголеватому правоведу; была и модистка; были и попойки с приезжими флигель-адъютантами и поездки в дальнюю улицу после ужина (аналог квартала красных фонарей в Амстердаме — примечание автора); было и подслуживанье начальнику и даже жене начальника, но все это носило на себе такой высокий тон порядочности, что все это не могло быть называемо дурными словами: все это подходило только под рубрику французского изречения: молодость должна перебеситься. Все происходило с чистыми руками, в чистых рубашках, с французскими словами и, главное, в самом высшем обществе, следовательно, с одобрением высоко стоящих людей.
Была в провинции и связь с одной из дам, навязавшейся щеголеватому правоведу; была и модистка; были и попойки с приезжими флигель-адъютантами и поездки в дальнюю улицу после ужина (аналог квартала красных фонарей в Амстердаме — примечание автора); было и подслуживанье начальнику и даже жене начальника, но все это носило на себе такой высокий тон порядочности, что все это не могло быть называемо дурными словами: все это подходило только под рубрику французского изречения: молодость должна перебеситься. Все происходило с чистыми руками, в чистых рубашках, с французскими словами и, главное, в самом высшем обществе, следовательно, с одобрением высоко стоящих людей.
Иван Ильич жил совершенно обычной жизнью, точно такой же, как и вы. С вариациями на тему социального слоя, времени и места проживания, безусловно, но точно такой же. Он старался не напрягаться, гордился собой и своей работой, хотя гордиться особо было не чем. Прогибался под начальство и подлизывался к нему, умеренно блудил, умеренно бухал. То есть делал то, что делают все и вообще не сомневался. И набирал отрицательную энергию. Точно также как и вы.
Иван Ильич продвигался по служебной лестнице, избавляясь от старых связей и устанавливая новые — а иначе по служебной лестнице и не поднимешься, но делал это прилично и полностью одобряемыми обществом способами.
У меня были знакомые, которые поступали аналогично. На их семейных празднествах и посиделках были только нужные люди, которые, правда, периодически менялись. Кто-то становился ненужным, кто-то прекращал подходить под «высокие стандарты» по социальным признакам, кто-то просто становился неугодным. Ни к чему хорошему это, разумеется, не привело. Даже натянутого подобия хэппи-энда не случилось.
А Иван Ильич ещё больше гордился собой и своей работой, потому что…
У меня были знакомые, которые поступали аналогично. На их семейных празднествах и посиделках были только нужные люди, которые, правда, периодически менялись. Кто-то становился ненужным, кто-то прекращал подходить под «высокие стандарты» по социальным признакам, кто-то просто становился неугодным. Ни к чему хорошему это, разумеется, не привело. Даже натянутого подобия хэппи-энда не случилось.
А Иван Ильич ещё больше гордился собой и своей работой, потому что…
“
…все без исключения, самые важные самодовольные люди — все у него в руках и что ему стоит только написать известные слова на бумаге с заголовком, и этого важного, самодовольного человека приведут к нему в качестве обвиняемого или свидетеля, и он будет, если он не захочет посадить его, стоять перед ним и отвечать на его вопросы. Иван Ильич никогда не злоупотреблял этой своей властью…
Но ведь он об этом думал, смаковал и упивался… и ещё больше гордился собой. И продолжал набирать отрицательную энергию.
Как сказал герой Аль Пачино в фильме «Адвокат дьявола»: «Тщеславие – мой самый любимый грех».
Через два года Иван Ильич встретился со своей будущей женой. Прасковья Федоровна была самая привлекательная, умная и блестящая девушка того кружка, в котором вращался Иван Ильич.
Как сказал герой Аль Пачино в фильме «Адвокат дьявола»: «Тщеславие – мой самый любимый грех».
Через два года Иван Ильич встретился со своей будущей женой. Прасковья Федоровна была самая привлекательная, умная и блестящая девушка того кружка, в котором вращался Иван Ильич.
“
И она влюбилась в него. Иван Ильич не имел ясного, определенного намерения жениться, но когда девушка влюбилась в него, он задал себе этот вопрос: «В самом деле, отчего же и не жениться?» — сказал он себе.
Девица Прасковья Федоровна была хорошего дворянского рода, недурна; было маленькое состояньице. Иван Ильич мог рассчитывать на более блестящую партию, но и эта была партия хорошая. У Ивана Ильича было его жалованье, у ней, он надеялся, будет столько же. Хорошее родство; она — милая, хорошенькая и вполне порядочная женщина. Сказать, что Иван Ильич женился потому, что он полюбил свою невесту и нашел в ней сочувствие своим взглядам на жизнь, было бы так же несправедливо, как и сказать то, что он женился потому, что люди его общества одобряли эту партию. Иван Ильич женился по обоим соображениям: он делал приятное для себя, приобретая такую жену, и вместе с тем делал то, что наивысше поставленные люди считали правильным.
И Иван Ильич женился.
Девица Прасковья Федоровна была хорошего дворянского рода, недурна; было маленькое состояньице. Иван Ильич мог рассчитывать на более блестящую партию, но и эта была партия хорошая. У Ивана Ильича было его жалованье, у ней, он надеялся, будет столько же. Хорошее родство; она — милая, хорошенькая и вполне порядочная женщина. Сказать, что Иван Ильич женился потому, что он полюбил свою невесту и нашел в ней сочувствие своим взглядам на жизнь, было бы так же несправедливо, как и сказать то, что он женился потому, что люди его общества одобряли эту партию. Иван Ильич женился по обоим соображениям: он делал приятное для себя, приобретая такую жену, и вместе с тем делал то, что наивысше поставленные люди считали правильным.
И Иван Ильич женился.
Я сознательно не буду останавливаться на этом эпизоде, иначе меня «понесёт».
Вы узнаёте себя? Вы понимаете, что поступаете точно так же? Не имея ясного, определенного намерения жениться вы женитесь, либо потому что это правильно, либо потому что ваши родители и друзья считают, что это правильно, либо потому что жених богатый. Или невеста. Неужели вы не понимаете, что с таким подходом в вашей истории не может быть ничего хорошего?
У Ивана Ильича семейная жизнь сложилась, естественно, через жопу, то есть, как и у всех.
Вы узнаёте себя? Вы понимаете, что поступаете точно так же? Не имея ясного, определенного намерения жениться вы женитесь, либо потому что это правильно, либо потому что ваши родители и друзья считают, что это правильно, либо потому что жених богатый. Или невеста. Неужели вы не понимаете, что с таким подходом в вашей истории не может быть ничего хорошего?
У Ивана Ильича семейная жизнь сложилась, естественно, через жопу, то есть, как и у всех.
“
С первых месяцев беременности жены, явилось что-то такое новое, неожиданное, неприятное, тяжелое и неприличное, чего нельзя было ожидать и от чего никак нельзя было отделаться.
Жена без всяких поводов, как казалось Ивану Ильичу, из каприза, как он говорил себе, начала нарушать приятность и приличие жизни: она без всякой причины ревновала его, требовала от него ухаживанья за собой, придиралась ко всему и делала ему неприятные и грубые сцены.
Сначала Иван Ильич надеялся освободиться от неприятности этого положения тем самым легким и приличным отношением к жизни, которое выручало его прежде, — он пробовал игнорировать расположение духа жены, продолжал жить по-прежнему легко и приятно: приглашал к себе друзей составлять партию, пробовал сам уезжать в клуб или к приятелям. Но жена один раз с такой энергией начала грубыми словами ругать его и так упорно продолжала ругать его всякий раз, когда он не исполнял ее требований, очевидно, твердо решившись не переставать до тех пор, пока он не покорится, то есть не будет сидеть дома и не будет так же, как и она, тосковать, что Иван Ильич ужаснулся. Он понял, что супружеская жизнь — по крайней мере, с его женою — не содействует всегда приятностям и приличию жизни, а, напротив, часто нарушает их, и что поэтому необходимо оградить себя от этих нарушений. И Иван Ильич стал отыскивать средства для этого. Служба было одно, что импонировало Прасковье Федоровне, и Иван Ильич посредством службы и вытекающих из нее обязанностей стал бороться с женой, выгораживая свой независимый мир.
С рождением ребенка, попытками кормления и различными неудачами при этом, с болезнями действительными и воображаемыми ребенка и матери, в которых от Ивана Ильича требовалось участие, но в которых он ничего не мог понять, потребность для Ивана Ильича выгородить себе мир вне семьи стала еще более настоятельна.
Жена без всяких поводов, как казалось Ивану Ильичу, из каприза, как он говорил себе, начала нарушать приятность и приличие жизни: она без всякой причины ревновала его, требовала от него ухаживанья за собой, придиралась ко всему и делала ему неприятные и грубые сцены.
Сначала Иван Ильич надеялся освободиться от неприятности этого положения тем самым легким и приличным отношением к жизни, которое выручало его прежде, — он пробовал игнорировать расположение духа жены, продолжал жить по-прежнему легко и приятно: приглашал к себе друзей составлять партию, пробовал сам уезжать в клуб или к приятелям. Но жена один раз с такой энергией начала грубыми словами ругать его и так упорно продолжала ругать его всякий раз, когда он не исполнял ее требований, очевидно, твердо решившись не переставать до тех пор, пока он не покорится, то есть не будет сидеть дома и не будет так же, как и она, тосковать, что Иван Ильич ужаснулся. Он понял, что супружеская жизнь — по крайней мере, с его женою — не содействует всегда приятностям и приличию жизни, а, напротив, часто нарушает их, и что поэтому необходимо оградить себя от этих нарушений. И Иван Ильич стал отыскивать средства для этого. Служба было одно, что импонировало Прасковье Федоровне, и Иван Ильич посредством службы и вытекающих из нее обязанностей стал бороться с женой, выгораживая свой независимый мир.
С рождением ребенка, попытками кормления и различными неудачами при этом, с болезнями действительными и воображаемыми ребенка и матери, в которых от Ивана Ильича требовалось участие, но в которых он ничего не мог понять, потребность для Ивана Ильича выгородить себе мир вне семьи стала еще более настоятельна.
Это ключевой момент повествования.
Ваша семейная жизнь, так или иначе, похожа на семейную жизнь Ивана Ильича и Прасковьи Фёдоровны. Динамика заключаемых браков, с 1960 года по 2020 просто ужасающая. Люди женятся в два раза меньше, а разводятся в восемь раз чаще. В восемь! Это называется вырождение и об этом говорит статистика.
Семья, как бы адепты современных ценностей её не девальвировали, очень важна. Более того, она является индикатором благополучия вашей жизни. Задумайтесь об этом. Семья — это индикатор благополучия вашей жизни!
Ваша семейная жизнь, так или иначе, похожа на семейную жизнь Ивана Ильича и Прасковьи Фёдоровны. Динамика заключаемых браков, с 1960 года по 2020 просто ужасающая. Люди женятся в два раза меньше, а разводятся в восемь раз чаще. В восемь! Это называется вырождение и об этом говорит статистика.
Семья, как бы адепты современных ценностей её не девальвировали, очень важна. Более того, она является индикатором благополучия вашей жизни. Задумайтесь об этом. Семья — это индикатор благополучия вашей жизни!
Знаете, зачем, на самом деле, нужна семья?
Семья нужна для того чтобы развиваться. Вы не можете развиваться в одиночестве — это невозможно. Люди, которые не могут построить качественные отношения, обречены.
Да, я понимаю, что исходя из того, что мы рассказываем, обречены практически все, однако плохие отношения в семье или их полное отсутствие являются признаком того, что с вами всё очень плохо.
Скандалы, ругань, выяснение отношений, всё это очень сильно отравляет жизнь, и вы набираете колоссальное количество отрицательной энергии. Во время семейных разборок очень сильно снижаются вибрации… и происходит подселение низковибрационной сущности. В меня сущность влетела после очередного семейного скандала. В Ивана Ильича тоже.
Его брак был несчастливый, или, выражаясь современным языком, токсичный, и именно брак сыграл решающую роль в его дальнейшей судьбе. Впрочем, как и в вашей. Неудавшийся и трагичный брак это отличный способ для набора отрицательной и чёрной энергии.
Иван Ильич и Прасковья Фёдоровна исправно набирали и отрицательную и чёрную энергию. У них умерло трое детей, и это серьёзный повод задуматься, а семейная жизнь становилась всё невыносимее и невыносимее, со всеми вытекающими последствиями.
Давным-давно психолог посоветовал мне «не клеить разбитую чашку, а слепить новую». Однако он упустил из виду один очень важный, логичный и совершенно очевидный момент — новую чашку из старых обломков слепить не получится. Вот так вот они и лепят непонятно что и непонятно из чего.
Но вернёмся к Ивану Ильичу. Со времени его женитьбы прошло семнадцать лет.
Семья нужна для того чтобы развиваться. Вы не можете развиваться в одиночестве — это невозможно. Люди, которые не могут построить качественные отношения, обречены.
Да, я понимаю, что исходя из того, что мы рассказываем, обречены практически все, однако плохие отношения в семье или их полное отсутствие являются признаком того, что с вами всё очень плохо.
Скандалы, ругань, выяснение отношений, всё это очень сильно отравляет жизнь, и вы набираете колоссальное количество отрицательной энергии. Во время семейных разборок очень сильно снижаются вибрации… и происходит подселение низковибрационной сущности. В меня сущность влетела после очередного семейного скандала. В Ивана Ильича тоже.
Его брак был несчастливый, или, выражаясь современным языком, токсичный, и именно брак сыграл решающую роль в его дальнейшей судьбе. Впрочем, как и в вашей. Неудавшийся и трагичный брак это отличный способ для набора отрицательной и чёрной энергии.
Иван Ильич и Прасковья Фёдоровна исправно набирали и отрицательную и чёрную энергию. У них умерло трое детей, и это серьёзный повод задуматься, а семейная жизнь становилась всё невыносимее и невыносимее, со всеми вытекающими последствиями.
Давным-давно психолог посоветовал мне «не клеить разбитую чашку, а слепить новую». Однако он упустил из виду один очень важный, логичный и совершенно очевидный момент — новую чашку из старых обломков слепить не получится. Вот так вот они и лепят непонятно что и непонятно из чего.
Но вернёмся к Ивану Ильичу. Со времени его женитьбы прошло семнадцать лет.
“
Это было в 1880 году. Этот год был самый тяжелый в жизни Ивана Ильича. В этом году оказалось, с одной стороны, что жалованья не хватает на жизнь; с другой — что все его забыли и что-то, что казалось для него по отношению к нему величайшей, жесточайшей несправедливостью, другим представлялось совсем обыкновенным делом. Даже отец не считал своей обязанностью помогать ему. Он почувствовал, что все покинули его, считая его положение с 3500 жалованья самым нормальным и даже счастливым. Он один знал, что с сознанием тех несправедливостей, которые были сделаны ему, и с вечным пилением жены, и с долгами, которые он стал делать, живя сверх средств, — он один знал, что его положение далеко не нормально.
Вот мы и добрались до завышенных ожиданий от себя, от жизни, от будущего, в котором все должны. Знакомо? Вы же гордость семьи! По крайней мере, вам об этом говорили и готовили к соответствующему.
Кстати, три с половиной тысячи жалования Ивана Ильича эквивалентны нынешним двум с половиной миллионам. Вот такое у него было «ужасное и несправедливое положение».
Кстати, три с половиной тысячи жалования Ивана Ильича эквивалентны нынешним двум с половиной миллионам. Вот такое у него было «ужасное и несправедливое положение».
“
Проведя бессонную ночь, которую всю Иван Ильич проходил по террасе, он решил ехать в Петербург хлопотать и, чтобы наказать их, тех, которые не умели оценить его, перейти в другое министерство. Он ехал за одним; выпросить место в пять тысяч жалованья. Он уже не держался никакого министерства, направления или рода деятельности. Ему нужно только было место, место с пятью тысячами, по администрации, по банкам, по железным дорогам, по учреждениям императрицы Марии, даже таможни, но непременно пять тысяч и непременно выйти из министерства, где не умели оценить его.
Когда «дети» хотят чего-то, так что аж сил нет, они садятся на пол, дубасят руками и в слезах вопят: «Хочу „Бентли“, хочу „Бентли“, хочу „Бентли“. Я достоен „Бентли“, а мир не справедлив! Дайте мне „Бентли“!»
Так ведь дают, и даже предупреждают, что забирают взамен. Но вам так хочется «Бентли», что вы готовы на всё.
Поездка Ивана Ильича увенчалась успехом, он получил в своем прежнем министерстве назначение, позволившее ему стать на две степени выше своих товарищей: пять тысяч жалованья и подъемных три с половиной тысячи. Вся досада на прежних врагов и на министерство была забыта, и Иван Ильич стал совершенно счастлив.
Он отправился в Петербург, нашёл там прелестную квартирку и сам взялся за устройство — выбирал обои, подкупал мебель, особенно из старья, которому он придавал особенный комильфотный стиль, и всё росло и приходило к тому идеалу, который он составил себе.
Так ведь дают, и даже предупреждают, что забирают взамен. Но вам так хочется «Бентли», что вы готовы на всё.
Поездка Ивана Ильича увенчалась успехом, он получил в своем прежнем министерстве назначение, позволившее ему стать на две степени выше своих товарищей: пять тысяч жалованья и подъемных три с половиной тысячи. Вся досада на прежних врагов и на министерство была забыта, и Иван Ильич стал совершенно счастлив.
Он отправился в Петербург, нашёл там прелестную квартирку и сам взялся за устройство — выбирал обои, подкупал мебель, особенно из старья, которому он придавал особенный комильфотный стиль, и всё росло и приходило к тому идеалу, который он составил себе.
“
Он задумывался о том, какие карнизы на гардины, прямые или подобранные. Он так был занят этим, что сам часто возился, переставлял даже мебель и сам перевешивал гардины. Раз он влез на лесенку, чтобы показать непонимающему обойщику, как он хочет драпировать, оступился и упал, но, как сильный и ловкий человек, удержался, только боком стукнулся об ручку рамы. Ушиб поболел, но скоро прошел.
В этот момент «часы жизни» Ивана Ильича начали свои обратный отсчёт.
Каким образом происходит формирование абсолютно любого заболевания?
Вы принимаете неправильное решения в какой-нибудь ситуации, затем эта ситуация повторяется и вы снова принимаете неправильное решение, и повторяете это снова и снова, сознательно или неосознанно.
Каким образом происходит формирование абсолютно любого заболевания?
Вы принимаете неправильное решения в какой-нибудь ситуации, затем эта ситуация повторяется и вы снова принимаете неправильное решение, и повторяете это снова и снова, сознательно или неосознанно.
Что такое неправильное решение?
Это решение, в результате которого, происходит набор отрицательной или чёрной энергии. Муж бьёт жену, а жена терпит, не заявляя в соответствующие органы, и не разводится. Жена изменяет мужу, а муж терпит и не разводится. Появляющиеся у человека проблемы, человек предпочитает запивать. Ворующий чиновник ворует и ворует, причём сознательно, а потом бац, и рак. Или инфаркт. Никогда такого не было и вот опять. Но я забегаю вперёд.
Накапливающаяся отрицательная энергия приводит к подселению сущности, и набору чёрной энергии. Подавляющее число людей ничего не знает об энергии и решает свои проблемы традиционными способами, которые, как известно, не работают.
У каждого человека есть слабые участки кода души. У каждого! В обычной жизни слабые участки кода души проявляются как в виде слабостей психологического характера, так и физического.
Примером слабости психологического характера является неумение брать ответственность на себя, «слабость на передок», тяга к алкоголю или наркотиками. Примером слабости физического характера является слабый орган или система органов.
Что такое слабые органы?
Это те органы, которые вас в той или иной степени беспокоят на протяжении всей вашей жизни. Это те органы, которым поставлены хронические и неутешительные диагнозы. Логично? Логично, впрочем, как обычно.
Слабые участи кода души созданы Создателем. Каждая душа это эксперимент, каждая душа проходит свой ни на кого не похожий путь развития и поэтому у каждой души свои уникальные слабые участки кода.
Когда человек набирает отрицательную и чёрную энергию и не очищается, а от чёрной энергии очиститься нельзя, в какой-нибудь совсем не прекрасный и не благоприятный день что-то и где-то обязательно рвётся. А где обычно рвётся? Правильно, там, где тонко, то есть там, где расположен самый слабый участок кода души. И начинается болезнь. И именно это называется психосоматикой, а не тот научно-популярный бред, о котором рассказывают в книгах и интернете.
Это решение, в результате которого, происходит набор отрицательной или чёрной энергии. Муж бьёт жену, а жена терпит, не заявляя в соответствующие органы, и не разводится. Жена изменяет мужу, а муж терпит и не разводится. Появляющиеся у человека проблемы, человек предпочитает запивать. Ворующий чиновник ворует и ворует, причём сознательно, а потом бац, и рак. Или инфаркт. Никогда такого не было и вот опять. Но я забегаю вперёд.
Накапливающаяся отрицательная энергия приводит к подселению сущности, и набору чёрной энергии. Подавляющее число людей ничего не знает об энергии и решает свои проблемы традиционными способами, которые, как известно, не работают.
У каждого человека есть слабые участки кода души. У каждого! В обычной жизни слабые участки кода души проявляются как в виде слабостей психологического характера, так и физического.
Примером слабости психологического характера является неумение брать ответственность на себя, «слабость на передок», тяга к алкоголю или наркотиками. Примером слабости физического характера является слабый орган или система органов.
Что такое слабые органы?
Это те органы, которые вас в той или иной степени беспокоят на протяжении всей вашей жизни. Это те органы, которым поставлены хронические и неутешительные диагнозы. Логично? Логично, впрочем, как обычно.
Слабые участи кода души созданы Создателем. Каждая душа это эксперимент, каждая душа проходит свой ни на кого не похожий путь развития и поэтому у каждой души свои уникальные слабые участки кода.
Когда человек набирает отрицательную и чёрную энергию и не очищается, а от чёрной энергии очиститься нельзя, в какой-нибудь совсем не прекрасный и не благоприятный день что-то и где-то обязательно рвётся. А где обычно рвётся? Правильно, там, где тонко, то есть там, где расположен самый слабый участок кода души. И начинается болезнь. И именно это называется психосоматикой, а не тот научно-популярный бред, о котором рассказывают в книгах и интернете.
“
Он писал: чувствую, что с меня соскочило лет пятнадцать. Он думал кончить в сентябре, но затянулось до половины октября. Зато было прелестно, — не только он говорил, но ему говорили все, кто видели.
В сущности же, было то самое, что бывает у всех не совсем богатых людей, но таких, которые хотят быть похожими на богатых и потому только похожи друг на друга: штофы, черное дерево, цветы, ковры и бронзы. Темное и блестящее, — все то, что все известного рода люди делают, чтобы быть похожими на всех людей известного рода.
В сущности же, было то самое, что бывает у всех не совсем богатых людей, но таких, которые хотят быть похожими на богатых и потому только похожи друг на друга: штофы, черное дерево, цветы, ковры и бронзы. Темное и блестящее, — все то, что все известного рода люди делают, чтобы быть похожими на всех людей известного рода.
«Дело Ивана Ильича» живёт и процветает, а «хороший понт дорогого стоит». Я не буду распыляться на тему «казаться, а не быть», потому что достучаться всё равно не получится, да и с проблемами такого характера к нам пока что никто не обращался, и я думаю, что и не обратится.
Несколько лет назад дочь знакомой выложила в соцсети фотографии с подписью: «сделано „Айфоном“ такой-то модели», модели, которая только что появилась в продаже, разумеется.
«Тёмное и блестящее» — это примитивнейшая ступень эволюционной лестницы, и либо вы с неё сдвинетесь и начнёте развиваться, либо не сдвинетесь и отправитесь туда, откуда не возвращаются.
А жизнь Ивана Ильича пошла так, как, по его вере, должна была протекать жизнь: легко, приятно и прилично.
Несколько лет назад дочь знакомой выложила в соцсети фотографии с подписью: «сделано „Айфоном“ такой-то модели», модели, которая только что появилась в продаже, разумеется.
«Тёмное и блестящее» — это примитивнейшая ступень эволюционной лестницы, и либо вы с неё сдвинетесь и начнёте развиваться, либо не сдвинетесь и отправитесь туда, откуда не возвращаются.
А жизнь Ивана Ильича пошла так, как, по его вере, должна была протекать жизнь: легко, приятно и прилично.
“
Все были здоровы. Нельзя было назвать нездоровьем то, что Иван Ильич говорил иногда, что у него странный вкус во рту и что-то неловко в левой стороне живота.
Но случилось, что неловкость эта стала увеличиваться и переходить не в боль еще, но в сознание тяжести постоянной в боку и в дурное расположение духа. Дурное расположение духа это, все усиливаясь и усиливаясь, стало портить установившуюся было в семействе Головиных приятность легкой и приличной жизни. Муж с женой стали чаще и чаще ссориться, и скоро отпала легкость и приятность, и с трудом удерживалось одно приличие. Сцены опять стали чаще. Опять остались одни островки, и тех мало, на которых муж с женою могли сходиться без взрыва.
И Прасковья Федоровна теперь не без основания говорила, что у её мужа тяжелый характер.
После одной сцены, в которой Иван Ильич был особенно несправедлив и после которой он и при объяснении сказал, что он точно раздражителен, но что это от болезни, она сказала ему, что если он болен, то надо лечиться, и потребовала от него, чтобы он поехал к знаменитому врачу.
Он поехал. Все было, как он ожидал; все было так, как всегда делается. И ожидание, и важность напускная, докторская, ему знакомая, та самая, которую он знал в себе в суде, и постукиванье, и выслушиванье, и вопросы, требующие определенные вперед и, очевидно, ненужные ответы, и значительный вид, который внушал, что вы, мол, только подвергнитесь нам, а мы все устроим, — у нас известно и несомненно, как все устроить, все одним манером для всякого человека, какого хотите. Все было точно так же, как в суде. Как он в суде делал вид над подсудимыми, так точно над ним знаменитый доктор делал тоже вид.
Но случилось, что неловкость эта стала увеличиваться и переходить не в боль еще, но в сознание тяжести постоянной в боку и в дурное расположение духа. Дурное расположение духа это, все усиливаясь и усиливаясь, стало портить установившуюся было в семействе Головиных приятность легкой и приличной жизни. Муж с женой стали чаще и чаще ссориться, и скоро отпала легкость и приятность, и с трудом удерживалось одно приличие. Сцены опять стали чаще. Опять остались одни островки, и тех мало, на которых муж с женою могли сходиться без взрыва.
И Прасковья Федоровна теперь не без основания говорила, что у её мужа тяжелый характер.
После одной сцены, в которой Иван Ильич был особенно несправедлив и после которой он и при объяснении сказал, что он точно раздражителен, но что это от болезни, она сказала ему, что если он болен, то надо лечиться, и потребовала от него, чтобы он поехал к знаменитому врачу.
Он поехал. Все было, как он ожидал; все было так, как всегда делается. И ожидание, и важность напускная, докторская, ему знакомая, та самая, которую он знал в себе в суде, и постукиванье, и выслушиванье, и вопросы, требующие определенные вперед и, очевидно, ненужные ответы, и значительный вид, который внушал, что вы, мол, только подвергнитесь нам, а мы все устроим, — у нас известно и несомненно, как все устроить, все одним манером для всякого человека, какого хотите. Все было точно так же, как в суде. Как он в суде делал вид над подсудимыми, так точно над ним знаменитый доктор делал тоже вид.
Подобное притягивает подобное, знаете ли.
“
Доктор говорил: то-то и то-то указывает, что у вас внутри то-то и то-то; но если это не подтвердится по исследованиям того-то и того-то, то у вас надо предположить то-то и то-то. Если же предположить то-то, тогда… и т. д. Для Ивана Ильича был важен только один вопрос: опасно ли его положение или нет? Но доктор игнорировал этот неуместный вопрос. С точки зрения доктора, вопрос этот был праздный и не подлежал обсуждению; существовало только взвешиванье вероятностей — блуждающей почки, хронического катара и болезней слепой кишки. Не было вопроса о жизни Ивана Ильича, а был спор между блуждающей почкой и слепой кишкой. И спор этот на глазах Ивана Ильича доктор блестящим образом разрешил в пользу слепой кишки, сделав оговорку о том, что исследование мочи может дать новые улики и что тогда дело будет пересмотрено. Все это было точь-в-точь то же, что делал тысячу раз сам Иван Ильич над подсудимыми таким блестящим манером. Так же блестяще сделал свое резюме доктор и торжествующе, весело даже, взглянув сверху очков на подсудимого. Из резюме доктора Иван Ильич вывел то заключение, что плохо, а что ему, доктору, да, пожалуй, и всем все равно, а ему плохо.
Я окончил Одесский Медицинский Университет — апофеоз коррупции, лицемерия, циничного безразличия и двойных стандартов. Восемь незабываемых лет, проведённых в застенках этого заведения в течение долгого времени не давали мне спокойно спать. Шучу. Спал я хорошо, но вспоминал об этом ужасе часто.
Будучи интерном, я размышлял о своём гипотетическом месте в системе координат одесского здравоохранения и размышления мои были, мягко говоря, вовсе не радужные. Я понимал, что не смогу жить по законам одесского здравоохранения, я понимал, что не смогу стать частью этой порочной и гнилой системы, и я сейчас использую очень сдержанные прилагательные. Я понимал, что не смогу пройти мимо умирающего (потому что не заплатил) человека, лежащего на каталке у стены приёмного отделения. Я понимал, что не смогу лицемерно улыбаться уродам, сидящим в креслах горздрава. Уродам, получившим места благодаря своим родственникам или взяткам. Я понимал, что не смогу работать рука об руку с аптекой, назначая те препараты, которые выгодно назначать, потому что они дорогие, а у меня откат. Я понимал, что не смогу работать рука об руку с лабораторией и назначать те исследования, которые выгодно назначать, потому что они дорогие, а у меня откат. Я понимал, что не смогу превратить медицину в бизнес.
Слово медицина — это латинское слово, если вдруг вы не знали, и происходит оно от слова «медери», что означает лечить. Лично я не вижу в значении этого слова ни одного упоминания о бизнесе, а вы?
«Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария».
Это слова из клятвы Гиппократа. В ней есть много интересного и полезного, но слов о бизнесе и откатах там нет. Также в ней нет слов о том, что можно делать эвтаназию и аборты, а совсем наоборот. Можете загуглить и проверить.
Будучи интерном, я размышлял о своём гипотетическом месте в системе координат одесского здравоохранения и размышления мои были, мягко говоря, вовсе не радужные. Я понимал, что не смогу жить по законам одесского здравоохранения, я понимал, что не смогу стать частью этой порочной и гнилой системы, и я сейчас использую очень сдержанные прилагательные. Я понимал, что не смогу пройти мимо умирающего (потому что не заплатил) человека, лежащего на каталке у стены приёмного отделения. Я понимал, что не смогу лицемерно улыбаться уродам, сидящим в креслах горздрава. Уродам, получившим места благодаря своим родственникам или взяткам. Я понимал, что не смогу работать рука об руку с аптекой, назначая те препараты, которые выгодно назначать, потому что они дорогие, а у меня откат. Я понимал, что не смогу работать рука об руку с лабораторией и назначать те исследования, которые выгодно назначать, потому что они дорогие, а у меня откат. Я понимал, что не смогу превратить медицину в бизнес.
Слово медицина — это латинское слово, если вдруг вы не знали, и происходит оно от слова «медери», что означает лечить. Лично я не вижу в значении этого слова ни одного упоминания о бизнесе, а вы?
«Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария».
Это слова из клятвы Гиппократа. В ней есть много интересного и полезного, но слов о бизнесе и откатах там нет. Также в ней нет слов о том, что можно делать эвтаназию и аборты, а совсем наоборот. Можете загуглить и проверить.
И когда я об этом думал, мне становилось грустно — ведь я потратил восемь лет своей жизни на это. Зачем? Для чего? Я не знал другую систему здравоохранения и это хорошо, потому что я бы мог в ней остаться и не стать тем, кем стал. Чисто теоретически.
Я спрашивал у своего наставника о том, почему в моей жизни приключился «весь этот кошмар». «Весь этот кошмар» приключился в моей жизни для того чтобы я адекватно оценивал возможности современной медицины. Иначе говоря, не переоценивал её.
Переоценка медицинских ценностей произошла после окончания четвёртого курса университета. Я работал фельдшером в реанимации, бесплатно, кстати говоря. Бесплатно, потому что зарплату не платили по полгода — добро пожаловать в проклятые девяностые. Я работал на ставку, а это восемь дежурств в месяц. Четыре ночных дежурства посреди недели и четыре суточных дежурства на выходных, и университет, конечно же. То есть, жить в таком формате можно было только ради идеи, но идея приказала долго жить, а произошло это естественно.
Однажды из терапии к нам перевели парня с диагнозом гемофилия.
Гемофилия — это наследственное геморрагическое заболевание, при котором у человека наблюдается дефицит факторов свертывания крови, иначе говоря, гемофилия — это болезнь, при которой плохо свёртывается кровь.
Парень был студентом нашего медина, и это сыграло свою роль. Есть такое понятие как коллегиальность, однако, медицинская коллегиальность, это усугублённая коллегиальность. Медики чувствуют себя причастными к чему-то особенному. Возможно, что сейчас ничего подобного уже нет, но в то время, когда я учился в институте, это было и это чувствовалось. И поэтому я к нему относился не так, как к другим пациентам. Безусловно, мы общались и даже немножко подружились. Каждый раз, приходя на смену, я заглядывал в палату, где он лежал. Однажды палата оказалась пустой. Без задних мыслей я спросил у коллег: «А где Саша? Перевели в терапию?» «Умер вчера Саша», — прозвучало в ответ. В этот момент я чётко осознал, что возможности современной медицины сильно преувеличены.
Я не собирался бросать медицину и окончил интернатуру по специальности анестезиология, и эта специальность была выбрана неслучайно. Я не могу заниматься тем, во что не верю, а я не верю в современную медицину, а в анестезиологии не нужно лечить. Вот к такому компромиссу я пришёл со своей совестью. Однако жизнь распорядилась иначе, но это уже другая история.
Я спрашивал у своего наставника о том, почему в моей жизни приключился «весь этот кошмар». «Весь этот кошмар» приключился в моей жизни для того чтобы я адекватно оценивал возможности современной медицины. Иначе говоря, не переоценивал её.
Переоценка медицинских ценностей произошла после окончания четвёртого курса университета. Я работал фельдшером в реанимации, бесплатно, кстати говоря. Бесплатно, потому что зарплату не платили по полгода — добро пожаловать в проклятые девяностые. Я работал на ставку, а это восемь дежурств в месяц. Четыре ночных дежурства посреди недели и четыре суточных дежурства на выходных, и университет, конечно же. То есть, жить в таком формате можно было только ради идеи, но идея приказала долго жить, а произошло это естественно.
Однажды из терапии к нам перевели парня с диагнозом гемофилия.
Гемофилия — это наследственное геморрагическое заболевание, при котором у человека наблюдается дефицит факторов свертывания крови, иначе говоря, гемофилия — это болезнь, при которой плохо свёртывается кровь.
Парень был студентом нашего медина, и это сыграло свою роль. Есть такое понятие как коллегиальность, однако, медицинская коллегиальность, это усугублённая коллегиальность. Медики чувствуют себя причастными к чему-то особенному. Возможно, что сейчас ничего подобного уже нет, но в то время, когда я учился в институте, это было и это чувствовалось. И поэтому я к нему относился не так, как к другим пациентам. Безусловно, мы общались и даже немножко подружились. Каждый раз, приходя на смену, я заглядывал в палату, где он лежал. Однажды палата оказалась пустой. Без задних мыслей я спросил у коллег: «А где Саша? Перевели в терапию?» «Умер вчера Саша», — прозвучало в ответ. В этот момент я чётко осознал, что возможности современной медицины сильно преувеличены.
Я не собирался бросать медицину и окончил интернатуру по специальности анестезиология, и эта специальность была выбрана неслучайно. Я не могу заниматься тем, во что не верю, а я не верю в современную медицину, а в анестезиологии не нужно лечить. Вот к такому компромиссу я пришёл со своей совестью. Однако жизнь распорядилась иначе, но это уже другая история.
“
Он приехал домой и стал рассказывать жене. Жена выслушала, но в середине рассказа его вошла дочь в шляпке: она собиралась с матерью ехать. Она с усилием присела послушать эту скуку, но долго не выдержала, и мать не дослушала.
— Ну, я очень рада, — сказала жена, — так теперь ты, смотри ж, принимай аккуратно лекарство. И она пошла одеваться.
Он не переводил дыханья, пока она была в комнате, и тяжело вздохнул, когда она вышла.
— Ну что ж, — сказал он. — Может быть, и точно ничего еще.
— Ну, я очень рада, — сказала жена, — так теперь ты, смотри ж, принимай аккуратно лекарство. И она пошла одеваться.
Он не переводил дыханья, пока она была в комнате, и тяжело вздохнул, когда она вышла.
— Ну что ж, — сказал он. — Может быть, и точно ничего еще.
Этот фрагмент повести красноречив и самодостаточен, и я просто хотел обратить на него ваше внимание, но пройти мимо последнего предложения я не могу.
Как правило, к нам на диагностику приходят люди с серьёзными проблемами. С проблемами, которые у меня не укладываются в голове, с проблемами, от которых у меня «волосы встают дыбом». Некоторые из этих людей, в конце диагностической консультации, на вопрос «что вы будете делать», отвечают — «подумаю».
Как правило, к нам на диагностику приходят люди с серьёзными проблемами. С проблемами, которые у меня не укладываются в голове, с проблемами, от которых у меня «волосы встают дыбом». Некоторые из этих людей, в конце диагностической консультации, на вопрос «что вы будете делать», отвечают — «подумаю».
“
Боль не уменьшалась; но Иван Ильич делал над собой усилия, чтобы заставлять себя думать, что ему лучше. И он мог обманывать себя…
Знакомо? О вас Лев Николаевич пишет?
“
Домашние — главное жена и дочь, которые были в самом разгаре выездов, — он, видел, ничего не понимали, досадовали на то, что он такой невеселый и требовательный, как будто он был виноват в этом. Хотя они и старались скрывать это, он видел, что он им помеха, но что жена выработала себе известное отношение к его болезни и держалась его независимо от того, что он говорил и делал.
Третий закон мироздания во всей красе. Жена поступала по отношению к Ивану Ильичу ровно таким же образом как и он поступал по отношению к ней на заре их семейной жизни.
“
Как это сделалось на третьем месяце болезни Ивана Ильича, нельзя было сказать, потому что это делалось шаг за шагом, незаметно, но сделалось то, что и жена, и дочь, и сын его, и прислуга, и знакомые, и доктора, и, главное, он сам — знали, что весь интерес в нем для других состоит только в том, скоро ли, наконец, он опростает место, освободит живых от стеснения, производимого его присутствием, и сам освободится от своих страданий.
Он спал меньше и меньше; ему давали опиум и начали прыскать морфином. Но эта не облегчало его. Тупая тоска, которую он испытывал в полуусыпленном состоянии, сначала только облегчала его как что-то новое, но потом она стала так же или еще более мучительна, чем откровенная боль.
Ему готовили особенные кушанья по предписанию врачей; но кушанья эти все были для него безвкуснее и безвкуснее, отвратительнее и отвратительнее.
Для испражнений его тоже были сделаны особые приспособления, и всякий раз это было мученье. Мученье от нечистоты, неприличия и запаха, от сознания того, что в этом должен участвовать другой человек.
Но в этом самом неприятном деле и явилось утешение Ивану Ильичу. Приходил всегда выносить за ним буфетный мужик Герасим.
Герасим был чистый, свежий, раздобревший на городских харчах молодой мужик. Всегда веселый, ясный.
Он спал меньше и меньше; ему давали опиум и начали прыскать морфином. Но эта не облегчало его. Тупая тоска, которую он испытывал в полуусыпленном состоянии, сначала только облегчала его как что-то новое, но потом она стала так же или еще более мучительна, чем откровенная боль.
Ему готовили особенные кушанья по предписанию врачей; но кушанья эти все были для него безвкуснее и безвкуснее, отвратительнее и отвратительнее.
Для испражнений его тоже были сделаны особые приспособления, и всякий раз это было мученье. Мученье от нечистоты, неприличия и запаха, от сознания того, что в этом должен участвовать другой человек.
Но в этом самом неприятном деле и явилось утешение Ивану Ильичу. Приходил всегда выносить за ним буфетный мужик Герасим.
Герасим был чистый, свежий, раздобревший на городских харчах молодой мужик. Всегда веселый, ясный.
Мы неоднократно говорили о том, что чёрную энергию проще всего набирать деньгами. На территории нашей страны наиболее мощный набор чёрной энергии начался в девяностые.
Лев Николаевич — высокоразвитая душа, и он всё прекрасно понимал. И мужик Герасим, свежий и чистый, как в прямом, так и в переносном смысле, был выбран в качестве антипода неслучайно. Простые люди, в отличие от знати, реже уходили вниз или на переработку. Почему? Потому что не было фактора денег и сопутствующего им соблазна.
И я снова подчеркну, особенно, для тех, кто читает нас впервые: деньги — это не зло, деньги — это инструмент, созданный для баланса.
Лев Николаевич — высокоразвитая душа, и он всё прекрасно понимал. И мужик Герасим, свежий и чистый, как в прямом, так и в переносном смысле, был выбран в качестве антипода неслучайно. Простые люди, в отличие от знати, реже уходили вниз или на переработку. Почему? Потому что не было фактора денег и сопутствующего им соблазна.
И я снова подчеркну, особенно, для тех, кто читает нас впервые: деньги — это не зло, деньги — это инструмент, созданный для баланса.
“
Доктор вышел в гостиную и сообщил Прасковье Федоровне, что очень плохо и что одно средство — опиум, чтобы облегчить страдания, которые должны быть ужасны.
Доктор оговорил, что страдания его физические ужасны, и это была правда; но ужаснее его физических страданий были его нравственные страдания, и в этом было главное его мучение.
Нравственные страдания его состояли в том, что в эту ночь, глядя на сонное, добродушное скуластое лицо Герасима, ему вдруг пришло в голову: а что, как и в самом деле вся моя жизнь, сознательная жизнь, была «не то».
Ему пришло в голову, что-то, что ему представлялось прежде совершенной невозможностью, то, что он прожил свою жизнь не так, как должно было, что это могло быть правда. Ему пришло в голову, что те его чуть заметные поползновения борьбы против того, что наивысше поставленными людьми считалось хорошим, поползновения чуть заметные, которые он тотчас же отгонял от себя, — что они-то и могли быть настоящие, а остальное все могло быть не то. И его служба, и его устройства жизни, и его семья, и эти интересы общества и службы — все это могло быть не то. Он попытался защитить пред собой все это. И вдруг почувствовал всю слабость того, что он защищает. И защищать нечего было.
«А если это так, — сказал он себе, — и я ухожу из жизни с сознанием того, что погубил все, что мне дано было, и поправить нельзя, тогда что ж?» Он лег навзничь и стал совсем по-новому перебирать всю свою жизнь. Когда он увидал утром лакея, потом жену, потом дочь, потом доктора, — каждое их движение, каждое их слово подтверждало для него ужасную истину, открывшуюся ему ночью. Он в них видел себя, все то, чем он жил, и ясно видел, что все это было не то, все это был ужасный огромный обман, закрывающий и жизнь и смерть.
Доктор оговорил, что страдания его физические ужасны, и это была правда; но ужаснее его физических страданий были его нравственные страдания, и в этом было главное его мучение.
Нравственные страдания его состояли в том, что в эту ночь, глядя на сонное, добродушное скуластое лицо Герасима, ему вдруг пришло в голову: а что, как и в самом деле вся моя жизнь, сознательная жизнь, была «не то».
Ему пришло в голову, что-то, что ему представлялось прежде совершенной невозможностью, то, что он прожил свою жизнь не так, как должно было, что это могло быть правда. Ему пришло в голову, что те его чуть заметные поползновения борьбы против того, что наивысше поставленными людьми считалось хорошим, поползновения чуть заметные, которые он тотчас же отгонял от себя, — что они-то и могли быть настоящие, а остальное все могло быть не то. И его служба, и его устройства жизни, и его семья, и эти интересы общества и службы — все это могло быть не то. Он попытался защитить пред собой все это. И вдруг почувствовал всю слабость того, что он защищает. И защищать нечего было.
«А если это так, — сказал он себе, — и я ухожу из жизни с сознанием того, что погубил все, что мне дано было, и поправить нельзя, тогда что ж?» Он лег навзничь и стал совсем по-новому перебирать всю свою жизнь. Когда он увидал утром лакея, потом жену, потом дочь, потом доктора, — каждое их движение, каждое их слово подтверждало для него ужасную истину, открывшуюся ему ночью. Он в них видел себя, все то, чем он жил, и ясно видел, что все это было не то, все это был ужасный огромный обман, закрывающий и жизнь и смерть.
То, что чувствовал и то, о чём думал Иван Ильич, чувствуют и думают многие люди перед смертью. Говорят, что на одном плече сидит ангел, а на другом демон. Говорят не зря, кстати, говоря.
На протяжении всей нашей жизни за нашу душу идёт борьба между светлыми и тёмными, и практически каждая душа имеет шанс сделать правильный выбор. Надо просто услышать своего «ангела» и поднять жопу с насиженного места.
На протяжении всей нашей жизни за нашу душу идёт борьба между светлыми и тёмными, и практически каждая душа имеет шанс сделать правильный выбор. Надо просто услышать своего «ангела» и поднять жопу с насиженного места.
“
Когда пришел священник и исповедовал его, он смягчился, почувствовал как будто облегчение от своих сомнений и вследствие этого от страданий, и на него нашла минута надежды.
Что произошло в этот момент? Слив отрицательной энергии и вполне логичное облегчение. Каким образом действуют молитвы? Раз уж я затронул эту тему, можно сразу и объяснить. Молитвы повышают вибрации, но, конечно же, у этого повышения вибраций эффект временный.
“
С этой минуты начался тот три дня не перестававший крик, который так был ужасен, что нельзя было за двумя дверями без ужаса слышать его.
Все три дня, в продолжение которых для него не было времени, он барахтался в том черном мешке, в который просовывала его невидимая непреодолимая сила. Он бился, как бьется в руках палача приговоренный к смерти, зная, что он не может спастись; и с каждой минутой он чувствовал, что, несмотря на все усилия борьбы, он ближе и ближе становился к тому, что ужасало его. Он чувствовал, что мученье его и в том, что он всовывается в эту черную дыру, и еще больше в том, что он не может пролезть в нее. Пролезть же ему мешает признанье того, что жизнь его была хорошая. Это-то оправдание своей жизни цепляло и не пускало его вперед и больше всего мучало его.
Вдруг какая-то сила толкнула его в грудь, в бок, еще сильнее сдавила ему дыхание, он провалился в дыру, и там, в конце дыры, засветилось что-то. С ним сделалось то, что бывало с ним в вагоне железной дороги, когда думаешь, что едешь вперед, а едешь назад, и вдруг узнаешь настоящее направление.
Все три дня, в продолжение которых для него не было времени, он барахтался в том черном мешке, в который просовывала его невидимая непреодолимая сила. Он бился, как бьется в руках палача приговоренный к смерти, зная, что он не может спастись; и с каждой минутой он чувствовал, что, несмотря на все усилия борьбы, он ближе и ближе становился к тому, что ужасало его. Он чувствовал, что мученье его и в том, что он всовывается в эту черную дыру, и еще больше в том, что он не может пролезть в нее. Пролезть же ему мешает признанье того, что жизнь его была хорошая. Это-то оправдание своей жизни цепляло и не пускало его вперед и больше всего мучало его.
Вдруг какая-то сила толкнула его в грудь, в бок, еще сильнее сдавила ему дыхание, он провалился в дыру, и там, в конце дыры, засветилось что-то. С ним сделалось то, что бывало с ним в вагоне железной дороги, когда думаешь, что едешь вперед, а едешь назад, и вдруг узнаешь настоящее направление.
Вот так легко и непринуждённо Лев Николаевич описал процесс кубирования души демоном. В самом конце он решил подсластить пилюлю и добавил свет, но сделал он это исключительно ради читателей.
В качестве короткого постскриптума я могу ответить на ваш незаданный, но вполне вероятный вопрос. Иван Ильич умер от рака слепой кишки.
…
Если вам нужна наша помощь, нажмите на голубую кнопку справа внизу экрана и напишите нам в любом из мессенджеров.
Подписывайтесь на наш телеграм-канал и получайте полезную, правдивую и уникальную информацию первыми и из «первых рук».
5 июля 2022
В качестве короткого постскриптума я могу ответить на ваш незаданный, но вполне вероятный вопрос. Иван Ильич умер от рака слепой кишки.
…
Если вам нужна наша помощь, нажмите на голубую кнопку справа внизу экрана и напишите нам в любом из мессенджеров.
Подписывайтесь на наш телеграм-канал и получайте полезную, правдивую и уникальную информацию первыми и из «первых рук».
5 июля 2022
